--> ( 1 ) فقه القرآن : باب الشفعة ج 2 ص 68 - 69 . ( 2 ) شرائع الإسلام : فيما تثبت به الشفعة ج 3 ص 253 . ( 3 ) المختصر النافع : في الشفعة ص 249 . ( 4 ) كشف الرموز : في الشفعة ج 2 ص 391 . ( 5 ) تذكرة الفقهاء : في محلّ الشفعة ج 12 ص 194 و 196 . ( 6 ) تحرير الأحكام : في محلّ الشفعة ج 4 ص 557 . ( 7 ) إرشاد الأذهان : في شرائط الشفعة ج 1 ص 384 . ( 8 ) لعلّ العبارة المرادة من المنسوب إليه في التبصرة هو قوله « بشروط : أن يكون الملك ممّا يصحّ قسمته » انتهى . راجع التبصرة : ص 98 ، حيث إنّ المنقولات جلّها أو كلّها كذلك . وإلاّ فلم نجد العبارة الّتي نسبها إليه الشارح في التبصرة صريحاً ، فراجع وتأمّل . ( 9 ) مختلف الشيعة : في الشفعة ج 5 ص 328 . ( 10 ) إيضاح الفوائد : في محلّ الشفعة ج 2 ص 197 - 198 . ( 11 ) اللمعة الدمشقية : في الشفعة ص 169 . ( 12 ) المقتصر : في الشفعة ص 345 . ( 13 ) جامع المقاصد : في محلّ الشفعة ج 6 ص 344 . ( 14 ) مسالك الأفهام : فيما تثبت به الشفعة ج 12 ص 262 - 264 . ( 15 ) الروضة البهية : في الشفعة ج 4 ص 397 . ( 16 ) مجمع الفائدة والبرهان : في شرائط الشفعة ج 9 ص 13 . ( 17 ) مختلف الشيعة : في الشفعة ج 5 ص 327 . ( 18 ) كشف الرموز : في الشفعة ج 2 ص 391 . ( 19 ) الوسيلة : في الشفعة ص 258 .